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燃指供佛与“亲民”(转载)  

2010-10-19 18:13:06|  分类: 院长分享 |  标签: |举报 |字号 订阅

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前不久,听刘老师讲《大学》,才进一步领悟了“大学之道在明明德,在亲民,在止于致善”中的“亲民”的深刻意义。

最简单的词,往往蕴藏了最深刻的道理。“亲民”当然是亲近民众的意思,但“明明德”也就是了悟真理之后的“亲民”,与一个贪婪的野心家的“亲民”有着巨大的区别。一个是无私的,一个是别有所图的,一个有正向的巨大能量,一个注定会有反向的破坏作用。

一个获得自性觉悟的人,就如同一个菩萨,一定要回过头来为这个世界的众生做出贡献。在儒家称之为“亲民”,也就是从学会爱自己,到爱家人,再到爱自己的群族。佛家把它扩大到爱宇宙的所有生命。这种爱和爱的行动用“亲”字来表达,更能让我们感同身受,实现生命关爱的内在共振。

“亲民”,就是在内心里,民众就是亲人,没有任何陌生感和距离感,与这个世界的所有生命成为一家人。那么,为了家人,我们便会变得包容,理解,便会给予和奉献,更是认为这一切是理所当然的。

我们听说过许多为了家人而做出伟大牺牲的例子,比如把自己的肾移植给自己的孩子,把自己的眼角膜移植给自己的妹妹,为了让自己的弟弟上学,出去当童工,宁愿一生受苦等等,数不胜数。

然而,前两天,当我们的几个好友看到一个当代的大和尚,燃指供养别人的善行的时候却不能理解,甚至吓得逃之夭夭。

事情的原委是这样的:有一个朋友,开了一家叫“正心堂”的三维动画制作公司,专门制作佛教体裁的动漫,最近两年出了两部在社会上有很大影响力的片子,但自己却并没挣到什么钱,因为它毕竟不是娱乐片。

在一个偶然的机会,他与这个从不愿露个人姓名的出家师傅相遇,他讲了他艰苦的创业历程以及他对于推动佛教事业的坚定决心后,师傅感动了,他说:“小施主,我办不到的事,你办到了!前人燃指供佛,我燃指供你。”

之后,这位朋友便忘了这件事,他怎么会相信这是真的呢?但是几个月后,他接到了这位师傅的电话:“燃指的事已安排好了,地点了定了,你何时有时间啊?

我的朋友不敢相信自己的耳朵:“啊?”。师傅再次重复,最后这位朋友听懂了,相信了,于是坚决拒绝。但是师傅真诚地告诉他:我供养的是你的事业,佛的事业,这个时代就需要你们这样的人以更先进的方法和更真的心去传播佛法。我做不了,只能把我的心通过燃指供养给你,供养给佛的事业,况且此事我已出口,就一定要做。。。。。。

于是,便有了现代“燃指供佛”的事情。整整燃烧了半个小时,师傅的左食指烧去了三分之一,在场的许多人忍无可忍,流下了眼泪,但师傅却从始至终异常平静,没有出一滴汗,没有皱一下眉头。事毕,有人问,他微微一笑,说:“不疼,真得不疼。”

但是,却有许多人的心被震撼了!凡是看到录像的人都会惊讶很久,而大多表示不能理解,他为什么呢?傻呀!?

而真正理解佛的教育对于人心和世界有何等大的贡献的人,却更会深深得理解和感动。

他们能够从出家师傅的身上看到大菩萨的伟大精神。观音菩萨的大悲:希望天下的人都能因接受佛的教诲而脱离苦海;地藏王菩萨的大愿:只有众生成佛,我才成佛;普贤菩萨的大勇:生命尚且可舍,何况一指;文殊菩萨的大智:以一指换取天下有识之士的决心,一同去开启众生的佛性智慧。

再后来,我的朋友就再也没能找位这位出家师傅,有所遗憾。但想想却很正常,出家人不为名不为利,只求一片真心,事做完了,就了了,再有其它的就是多余,所以就该忙自己其它该做的事了。

“大菩萨啊!”陈阳师兄看完后满眼是泪,深感自己之境界一般。凡人认为无比了不起的事,在这位出家师傅眼里就像上一柱香一样平常。能不震撼吗?

这件事我带来的思考在于一个人的愿力何以会如此之大?当然,他必须了知他或他支持的事业是何等的伟大、神圣。但是,如果只是一个考虑小我的人是无论如何不会去做这些事的。关键还是在于有“菩提心”,有“亲民”之心,爱人,爱所有大众,真心希望他们获得正觉与幸福的心。就象希望自己孩子比自己开心,比自己成功一样,为此自己奉献出生命也在所不惜,这才是真正地潜在能量之所在。

因此,回到儒家所讲的大学之道上:一个成为真正的成功者的关键不仅仅要明明德,了悟天道,更需要“亲民”就是发自内心地爱“人”,就如同爱自己的孩子。只有这样才能拥有根本的力量和勇气,让自己的行动达到并止于“致善”之地。

所以,亲民之心与菩提之心才是修行中最重要的力量之所在。

 

燃指供佛与鈥溓酌疋

 

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